France Didgeridoo

Salut Sylvain, tout d'abord bienvenue.
Un petit tour par les présentation ne fais pas de mal

Maintenant pour ta participation au sujet initial du topic, ben je ne sais pas trop quoi répondre car ce que tu dis aurais été bien venu il y a 3 4 jours en arrière, quand les 2 personnes qui ont le plus de connaissance sur la culture Aborigène, étaient encore là.

Pour ma part, j'ai une connaissance quasi inexistante de leur culture donc je prends note de ce que tu dis et attends vivement les réactions.

Et bien pour moi, c'est la même, je ne possède pas vraiment beaucoup de connaissances dans ce sujet, mais d'après ce que j'ai appris de Ahaw et de Cyril, les peintures sacrées de l'art aborigène ne sont pas vraiment considérées comme de l'art dans ces communautés aborigène, mais plutôt comme des écritures sacrées. Chaque symbole a une signification bien précise, et en "imitant" un dessin sacré, et en le modifiant, tu peux facilement en venir à écrire des choses irrespectueuses, dénuées de sens, voire même blasphématoires.
C'est comme si tu prenais des phrases de la bible au hasard, et que tu les réécrivais en changeant certains mots, ou certaines lettres, et que tu faisais passer ça pour du christianisme. Je pense que notre ami Benoit serait un peu fâché

Désolé si mon exemple est mal choisi, ou que je me trompe, mais c'est ce que je crois avoir compris de ce débat

Moumou a écrit :Ah d'accord j'avais compris ça comme ça puis j'me suis dit "non ce serait trop bête" mais en fait si gecko tu l'as fait !

Désolé pour cet interlude ironique (j'ai pas pu m'en empêcher)
En fait, c'est a cause de ta "prononciation" --> Didgé
Entre joueurs, on a plus l'habitude de prononcer( et d'écrire) Didge ou Didj (sans "é"). Prononce :" Didj' "
...Enfin... c'est plutôt notre langage habituel...Après tu fais comme tu veux ! Mais sache que ça choque a mes yeux et oreilles quand je lis tes posts ';)

...Et puis c'est pas trop pratique pour la fonction recherche tout ca...

J'ai fini mon mode "chipotage" ! Vous pouvez reprendre une activité normale

Oh d'accord, j'ai toujours écrit ça comme ça vu que j'abrège "didgéridoo" en "didgé" mais "didg" pourquoi pas
Une question d'habitude.

restons dans la déco blasphématoire ...

Que pensez vous de ca ? C'est le comble de tout ce qui a pu etre vu jusque la...faire payer pour comprendre les codes et creer sa peinture aborigene...et en plus cela semble lié a l'expo de peintures de geneve....
J vais envoyer un petit email

http://www.facebook.com/event.php?eid=1 ... 565&ref=mf

Saturday, October 9 · 2:00pm - 5:00pm

''Les écorces peintes sont comme des livres d'histoires que tu pourrais lire dans tous les sens. Dans cet atelier, après avoir compris certains codes, tu pourras à ton tour réaliser une oeuvre à la façon aborigène.
Durée 2h
CHF 10.- par participant / CHF 20.- par famille
Renseignement et inscription: T +41(0)22 418 45 90. E publics.meg@ville-ge.ch''

Ils font la même chose avec le dot painting du désert dans des cours municipaux de ma ville (Antibes)
Je leur ai dit ce qu'il en était mais ils m'ont pris pour un fou et n'en ont rien eu à faire.
D'un côté, ce n'est pas à nous de faire la police pour les Aborigènes non plus...
Et d'un autre côté je ne connais absolument aucun organisme Aborigène spécialisé dans la lutte contre ces méthodes.
L'un dans l'autre, j'ai laissé tomber...
Mais tiens nous au courant des suites à ta réaction Babu

ca craind grave !!!

J'ai déja buté une fois sur ce sujet et j'ai parcouru attentivement toutes les réactions
Je n'arrive pas a comprendre en quoi cela vous choque
Sur 50 (ou plus ou moins peu importe) personnes qui suivront cet atelier 1 personne (enfant par exemple) sera amené a s' investir un peu plus et poursuivra sa recherche
L'intéret que cet atelier aura eveillé pour cette personne l 'amenera un jour a suivre des études d'ethnologie qui lui permetront d'étudier et donc de faire vivre (au travers de document d'exposition etc) toutes ces cultures qui immanquablement seront amené a disparaitre au profit d une culture unique (télévisuelle)
En effet sortont un peu de nos reves que sera devenu la culture aborigène dans 100, 150, 200 ans si le sectarisme qui consiste a dire "c est sacré il ne faut pas y toucher" perdure
Et bien il ne restera que des enregistrements, des photo et rien de vivant
Est ce que par exemple nous parlons le français comme nos ancetre NoN est ce que nos descendant le parlerons comme nous NON
Est ce que l expression aborigène pour vivre et perdurée doit rester tel quelle est je ne pense pas
De toute façon les aborigènes eux mème ne sont pas d'accord sur ce sujet
Pourquoi voulez vous devenir plus aborigène que les aborigènes eux mème ?
Si on ne doit pas reproduire les codes (dessins) pourquoi nous permettont nous de jouer du didgeridoo la culture arborigène ce cantonne tel qu a sont expression graphique ?
Nous sommes d une culture très ouverte nous assimilons depuis quelque decennies des religions qui ne font par parti de notre culture
Dans notre demarche d assimilsation culturel (dont nous faisons partie en tant que joueur de didgeridoo) certaine personnes vont plus loin
En conclusion et ce n est pas de la provocation je dirais que si cet atelier d apprentissage de l'expression graphique aborigène avait été proposé dans ma région et bien j'y serais allé

Je me permet de re-re-citer mon 1er message sur ce fil :

Ahaw a écrit :Hop ! Un petit > LIEN <
Pour résumer : les Aborigènes sont contre... mais ils ne vont pas voir ton didj avec l'imitation si tu ne l'exhibe pas partout sur le web, alors au final > fais ce que tu veux !
Chacun vis avec sa conscience pour lui

Ahaw a écrit :Ils font la même chose avec le dot painting du désert dans des cours municipaux de ma ville (Antibes)
Je leur ai dit ce qu'il en était mais ils m'ont pris pour un fou et n'en ont rien eu à faire.
D'un côté, ce n'est pas à nous de faire la police pour les Aborigènes non plus...
Et d'un autre côté je ne connais absolument aucun organisme Aborigène spécialisé dans la lutte contre ces méthodes.
L'un dans l'autre, j'ai laissé tomber...
Mais tiens nous au courant des suites à ta réaction Babu

c'est bien dommage qu'il n 'y ait pas d'Aborigène spécialisé dans le respect des droits de la culture Aborigène sur le plan internationnal

et notre pom pom girl qui a fait ses études de droit, qu'est-ce qu'elle en pense

c'est bien dommage qu'il n 'y ait pas d'Aborigène spécialisé dans le respect des droits de la culture Aborigène sur le plan internationnal

Ce genre de démarche ou d organisme fait partie de NOTRE culture pas de la leur NE PAS MELANGER

mais peut-être de leur acculturation
passer de l'âge de pierre à la modernisation, le passage se fait à la vitesse grand V

Concernant le droit ou non à la reproduction de peintures (ou techniques de peintures) Aborigènes, j'essaye de trouver des références (juridiques ou ethnologiques) qui pourraient répondre aux questions qu'on se pose, mais je n'arrive pas à trouver, que ce soit sur le site du Cairn ou Persée, alors, quelqu'un aurait-il des références à proposer histoire de faire avancer le débat ? Parce que j'ai l'impression que nous discutons dans le vent, sans avoir de point de vue émique, et par ce fait, nous restons, quelque soit notre point de vue, ethnocentrés, en réfléchissant par rapport à ce que nous croyons savoir.

Je n'ai pas d'avis tranché (et dans le doute, je préfère m'abstenir), mais si quelqu'un a une ou plusieurs références précises (comptes rendus de procés, études ethnographiques ou autres), nous aurions au moins de réelles bases de débat.

LIEN
Fouille bien, tu y trouveras des réponses...